Quelle: http://www.churchmilitant.com/news/article/cdl.-sarah-if-theres-no-repentance-theres-no-mercy

Kardinal Sarah: ‘Wo keine Reue ist, da ist kein Erbarmen’

Der Leiter der Kongregation für den Gottesdienst klärt über die verbindliche Lehre auf

PHILADELPHIA, 2. Oktober 2015 (ChurchMilitant.com) - Kardinal Robert Sarah, Leiter der vatikanischen Kongregation für den Gottesdienst, sagt, der Papst könne in Sachen Einwanderung, Umwelt und Wirtschaft und anderen Themen falsch liegen.

Auf die Frage hinsichtlich der Vorliebe von Papst Franziskus über wirtschaftliche, ökologische und politische Themen zu sprechen, antwortete Kardinal Sarah in einem Interview mit Aleteia (gr. Wahrheit – einem weltweit katholischen Netzwerk): "Wenn der Papst über Wirtschaft oder über Politik spricht, handelt es sich nicht über sein Fachgebiet. Er kann seine Vision oder seine Meinung äußern, aber es ist kein Dogma."

"Er kann sich irren," erklärt Kardinal Sarah.

Auf der anderen Seite: "Was er über Christus sagt, über die Sakramente, über den Glauben," wies der Kardinal hin, "muss als sicher angesehen werden."

Warum?

"Wenn er über die Umwelt, das Klima, die Wirtschaft, Einwanderer usw. spricht, arbeitet er mit Informationen, die korrekt oder falsch sein können, aber [in diesen Fällen] spricht er, wie Obama es tut oder ein anderer Präsident," erläutert Kardinal Sarah. "Es bedeutet nicht, dass das, was er über die Wirtschaft sagt, dogmatischer Natur ist, etwas, was wir zu befolgen hätten. Es handelt sich um eine Meinung."

"Aber wenn das, was er [der Papst] sagt, vom Evangelium her veranschaulicht und erleuchtet wird, dann sollten wir es ernsthaft betrachten", fügte er hinzu. Im Sinne von 'Gott möchte das, so steht es in der Bibel.' Oder 'Gott möchte das, so steht es im Evangelium.' Dann wird die Politik, wird die Wirtschaft vom Evangelium her erleuchtet."

"Das sicher, hat eine gewisse Bürgschaft", sagte Kardinal Sarah, "weil es nicht seine eigenen Gedanken sind. Es sind Gedanken aus der Bibel, des Geist Gottes."

Das Gespräch wandte sich dann der Frage zu, ob die Kirche die Kommunion für geschiedene und "wiederverheiratete" Ehebrecher ermöglichen würde. Der orthodoxe afrikanische Kardinal antwortete ganz deutlich: "Das ist nicht möglich."

Der Grund ist, klärt Kardinal Sarah auf, "weil Gott gesagt hat, es kann nur eine Ehe geben. Wenn sie getrennt sind, können sie nicht eine andere Ehe eingehen. Wenn sie dies tun, können sie die Kommunion nicht empfangen."

Aber jetzt sagen einige, es sollte durchgeführt werden, "um für sie pastoral zu sorgen, um sie zu heilen" ... aber wir können jemanden nicht heilen, ohne ihn wahrhaft auszuheilen durch die Versöhnung mit Gott.

Sollte jemand bereits eine zweite Ehe eingegangen sein, ist es schwer, ihn auszuheilen. Wir können ihn nicht aufgeben; aber wir können ihn sicherlich begleiten, indem wir sagen: Sie sollten weiterhin beten und zur Messe gehen; bilden Sie Ihre Kinder im christlichen Glauben aus; nehmen Sie teil an Pfarrtätigkeiten und an karitativen Diensten. Aber die Kommunion können Sie nicht empfangen.

Die verwirrten Rationalisierungsversuche, die Kirche zur Einladung der Ehebrecher zur Kommunion zu drängen, sind bezeichnend dafür, wie wichtig es ist, die pastorale Praxis nicht von der gesunden Lehre zu trennen. Kardinal Sarah hat diesen Punkt bereits in der Vergangenheit betont. Ebenfalls tat dies Papst Franziskus.

Die Antwort liegt auch nicht in der vagen Sprache, ob die Kirche barmherzig gegenüber Sündern sein sollte, sondern darin, ob ein Sünder bereut und zur wahren Gemeinschaft mit der Kirche zurückkehrte. Kardinal Sarah sagt ultimativ: "Wo keine Reue ist, da ist kein Erbarmen.“

Was passiert, wenn der Sünder, der reuelose Ehebrecher dennoch beschließt, die Kommunion zu empfangen?

Kardinal Sarah warnte unter Berufung auf den Heiligen Paulus,: "Wenn er es denn wissentlich tut und aus eigenem Willen, so isst er sich seinen eigenen Verurteilung.

http://www.churchmilitant.com/news/article/cdl.-sarah-if-theres-no-repentance-theres-no-mercy

Cdl. Sarah: ‘If There’s No Repentance, There’s No Mercy’

The head of the Congregation for Divine Worship is clarifying binding doctrine

PHILADELPHIA, October 2, 2015 (ChurchMilitant.com) - Cardinal Robert Sarah, head of the Vatican's Congregation for Divine Worship, is saying the Pope can be wrong on immigration, the environment and the economy, among other things.

In a recent interview with Aleteia, when asked about Pope Francis' tendency to speak out on economic, environmental and political subjects, Cdl. Sarah stated, "If the Pope speaks about the economy or politics, it is not his field of expertise. He can offer his vision or opinion, but it's not dogma."

"He can err," Cdl. Sarah declared.

On the other hand, "[W]hat he says about Christ, about the sacraments, about the Faith," the cardinal noted, "must be considered as sure."

Why?

"If he speaks about the environment, the climate, the economy, immigrants, etc., he is working from information that may be correct, or mistaken, but [in these cases] he is speaking as Obama speaks, or another president," Cdl. Sarah explained. "It doesn't mean that what he says on the economy is dogma, something we need to follow. It's an opinion."

"But, if what he [the Pope] says is illustrated and illumined by the Gospel, then we ought to regard it seriously," he added. "'God wills this; this is what the Bible says.' Or 'God wills that; this is what the Gospel says.' Thus politics is illumined, the economy is illumined by the Gospel."

"That, too, has some surety," said Cdl. Sarah, "because it is not his own thought. It is the thinking of the Bible, the mind of God."

The interview then turned to the question of whether the Church might allow Communion for divorced and "remarried" adulterers. The orthodox African cardinal answered quite plainly, "This isn't possible."

The reason, Cdl. Sarah elucidated, is "because God has said there can be only one marriage. If they are separated, they can't enter into another marriage. If they do so, they cannot receive Communion."

But now, some are saying, that this may be done in order "to care for them pastorally, to heal them" ... but we can't heal someone without truly curing him, without reconciling him with God.

If someone has already entered into a second marriage, it's difficult to cure him. We cannot abandon him; certainly we can accompany him, saying: You should continue to pray and go to Mass; you must form your children in the Christian faith; you can participate in parish activities and charitable service. But you can't receive Communion.

The confused rationalizations given for pushing the Church to invite adulterers to Communion are indicative of how important it is not to separate pastoral practice from sound doctrine. Cardinal Sarah has emphasized that point in the past. So has Pope Francis.

The answer doesn't lie in vague language about whether the Church should be merciful toward sinners, either, but in whether a sinner has repented and returned to true communion with the Church. Ultimately, said Cdl. Sarah, "If there's no repentance, there's no mercy."

What if the sinner, the unrepentant adulterer, decides to receive Communion anyway?

Cardinal Sarah, citing St. Paul, warned, "If he does so knowingly, and does it of his own will, he eats unto his own condemnation."