Anmerkung des Übersetzers zum Begriff "vollkommener Ablass für eine totale Absolution" in den Botschaften 329 und 331
und
Bevor einige alle Botschaften verwerfen, da jetzt in den Botschaften der Begriff "totale Absolution" auftaucht, sollte man Folgendes überlegen:
Selbstverständliche ist nach einer Beichte die Lossprechung, die Absolution, immer total, uneingeschränkt, was die Sünden betrifft. Es gibt keine teilweise Sündenvergebung.
Aber in dieser Botschaft ist das Wort "total" nicht auf die Sünden bezogen, sondern auf die Menschen.
Die Katholiken können theoretisch jeden Tag beichten und damit jeden Tag sakramental eine totale Absolution erwirken, wenn sie überhaupt noch einen Priester finden, der regelmäßig die Beichte hört.
(Die Katholiken haben übrigens auch die Möglichkeit, bei Einhaltung bestimmter Bedingungen täglich einen vollkommenen Ablass ihrer Sündenstrafen zu erwirken.)
Die Nichtkatholiken, aber auch die Katholiken in der Diaspora - welche sich immer mehr ausbreitet - haben die Möglichkeit einer Beichte nicht. Gott möchte aber alle Menschen retten und daher bietet er jetzt - unter dem Gesichtspunkt, dass die Zeit kurz ist - allen Menschen, vor allen den Nichtkatholiken, das Geschenk der "totale Absolution" an, also nicht nur die bisherige "teilweise Absolution", d. h. die Beichte, von der nur ein Teil der Menschen Gebrauch machen kann.
Somit ist dieses Angebot der "totalen Absolution" an die Nichtkatholiken gerichtet oder an jene Katholiken, denen es trotz Bemühen nicht gelingt, einen Priester zu finden, der ihnen die Beichte abnimmt.
Selbstverständlich ist jeder Katholik nach wie vor verpflichtet, das Sakrament der Beichte weiterhin in Anspruch zu nehmen, wenn er kann.
Also:
1. Die Beichte der Katholiken = totale Absolution, d.h. totale Sündenvergebung - eine teilweise Vergebung gibt es nicht.
2. "Totale Absolution" im Sinne der Botschaften 329 und 331 = ein universelles = "totales" Angebot an alle Menschen, die keine Möglichkeit der Beichte haben. Dieses Angebot wird jetzt gegeben, weil wir nicht mehr viel Zeit haben.
3. "Teilweise Absolution" im Sinne der Botschaften 329 und 331 = ein auf die Katholiken beschränktes Angebot, welche noch die Möglichkeit der Beichte haben.
Dies soll ein Denkansatz sein, ohne dass behauptet wird, dass diese Gedanken theologisch einwandfrei sind.